,误矣。注“至此”至“其父”解云:案宣十八年秋“楚子旅卒”而吴至是乃书卒者,正以其与中国会同本在楚后,是以春秋略之,不书卒,但因季子之贤,乃始卒其父矣。僖十九年冬“会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐”;二十一年春“宋人、齐人、楚人盟于鹿上”“秋,宋公、楚子、陈侯”以下“会于霍”;成十五年冬“叔孙侨如会晋士燮”以下“会吴于锺离”然则于传闻之世,楚人数与中国会同”至“所闻之世吴人乃会故云“与中国会同本在楚后也。知贤季子乃始卒其父者,正以吴子乘不慕诸夏,会大晚,理宜略之。今得书卒,问其有因,是以二十九年夏“吴子使札来聘”之下,传云“吴无君,无大夫,此何以有君有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也”“贤季子,则吴何以有君有大夫?以季子为臣,则国宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不壹而足也。季子者,所贤也。曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者,必使子也”彼注云“缘臣子尊荣,莫不欲与君父共之”“故不足乎季子,所以隆父子之亲也”以此言之,则知由贤季子卒其父也。注“是后”至“为君”解云:今书其父卒,亦欲见其四子迭为君之义故也。襄二十九年传云“其让国奈何?谒也、馀祭也、夷昧也,与季子同母者四,季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:‘今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。’皆曰:‘诺。’故诸为君者,皆轻死为勇,饮食必祝”是其迭为君之事。注“卒皆不日吴远于楚”解云:言皆不日者,即此文书九月,下二十五年冬十二月“吴子谒伐楚,门于巢卒”;昭十五年“春,王正月,吴子夷昧卒”之属,故云卒皆不日也。言吴远于楚者,正以宣十八年秋七月“甲戌,楚子旅卒”;下十三年“秋,九月,庚辰,楚子审卒”之属皆书日,故决之也。凡为人宜道接而生恩,楚迩于诸夏,数会同,亲而迩近之,故书其日;吴侧海隅,而与诸夏罕接,故皆不日,以见其远也。
冬,楚公子贞帅师侵宋。
公如晋。
十有三年,春,公至自晋。
夏,取诗。诗者何?邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄?讳亟也。(讳
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