云:即上桓十五年传例云“复归者,出恶归无恶。复入者,出无恶入有恶。入者出入恶,归者出入无恶”是也。
宋杀其大夫山。(不氏者,见杀在华元归后,嫌直自见杀者,故贬之,明以谮华元故。)
[疏]注“不氏者”至“华元故”解云:襄二十三年夏“陈杀其大夫庆虎及庆寅。陈侯之弟光自楚归于陈”注云“前为二庆所谮,出奔楚。楚人治其罪,陈人诛二庆反光,故言归。宋大夫山谮华元贬,此不贬者,杀二庆而光归,谮光可知”然则今此华元归后,山见杀,故须贬山以见其义矣。山者,鱼石之亲,若其不贬,宜言鱼山也。
宋鱼石出奔楚。(与山有亲,恐见及也。后得言复入者,出无恶,知非君漏言,鱼石不杀山。)。
[疏]注“与山有亲,恐见及也”解云:知如此者,襄二十年秋“蔡杀其大夫公子燮。蔡公子履出奔楚”同称公子,亲眷明矣。今此“宋杀其大夫山。宋鱼石出奔楚”文与彼同,故知山之亲也。但山以谮华元而见贬,是以不得言鱼矣。注“后得言复”至“不杀山”解云:复入者,即下十八年夏“宋鱼石复入于彭城”是也。言复入者,出无恶者,桓十五年传文。案文六年冬“晋杀其大夫阳处父。晋狐射姑出奔狄”传云“晋杀其大夫阳处父,则狐射姑曷为出奔?射姑杀也。射姑杀则其称国以杀何?君漏言也”彼注云“自上言世,下曰漏”;“其漏言奈何?君将使射姑将,阳处父谏曰:‘狐射姑民众不说,不可使将。’于是废将。阳处父出,射姑入,君谓射姑曰:‘阳处父言曰:射姑民众不说,不可使将。’射姑怒,出剌阳处父于朝而走”注云“明君漏言杀之,当坐杀也”以此言之,若由君漏言鱼石杀山而走出,是出有恶,不复言复入。今鱼石之奔,下言复入,知非君漏言,鱼石不杀山也。
冬,十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子笄踣ヂθ耍会吴于锺离。曷为殊会吴?(据楚不殊。燮,息协反。咎,其九反。笄酰音秋。)
[疏]注“据楚不殊”解云:即僖二十一年“秋,宋公、
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