桓公卷五起七年尽十八年

”至“孝甚”解云：世子代朝，明亦合讥；世子序诸侯之上，明亦合讥，而传云未知在齐曹者，正以其卒葬详录，故依违之不信言耳。

十年，春，王正月，庚申，曹伯终生卒。

夏，五月，葬曹桓公。（小国始卒，当卒月葬时，而卒日葬月者，曹伯年老，使世子来朝，春秋敬老重恩，故为鲁恩录之尢深。）

[疏]注“小国”至“尤深”解云：所传闻之世，未录小国卒葬，所闻之世乃始书之。其书之也，卒月葬时，文九年“秋，八月，曹伯襄卒”；冬“葬曹共公”者是也。今卒日葬月者，正以敬老重恩故也。云云之说，当文皆自有解。

秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。会者何？期辞也。其言弗遇何？公不见要也。（时实桓公欲要见卫侯，卫侯不肯见公，以非礼动，见拒有耻，故讳使若会而不相遇。言弗遇者，起公要之也。弗者，不之深也。起公见拒深。传言公不要见者，顺经讳文。见要，一遥反，注同。）

[疏]“会者何”解云：经既书会，作聚集之名；寻言弗遇，是未见之称，故执不知问。

冬，十有二月，丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。郎者何？吾近邑也。（以言来也。）

[疏]“郎者何”解云：欲言是邑，战于其内；欲言非邑，经有城郎之文，故执不知问。注“以言来也”解云：凡言来者，乡内之辞，今经言来，故知近邑也。而僖四年“楚屈完来盟于师”是时在召陵，而言来者，据师道楚，故得言来。吾近邑，则其言来战于郎何？（据齐师、宋师次于郎不言来，公败宋师不言战，龙门之战不举地也。）

[疏]注“据齐师”至“不言来”解云：在庄十年。注“公败”至“不言战”解云：隐十年“公败宋师于菅”庄十年“公败宋师于乘丘”庄十一年“公败宋师于晋阝”凡有三经，宜隐十年以当之。注“龙门”至“地也”解云：即下十三年春“公会纪侯、郑伯

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