第四十章 天下英雄谁敌手

r />卢植虽在笑，心底却在微叹。

“若晚生二十年，那该多好啊！？终天不假年…”

荀彧不知卢植黯然伤神，夸赞道：“没想到刘使君无论军略，还是治理民生，亦或清谈名士喜爱的茶间之事也微有涉及。”

“实在叫人钦佩不已。”

“不愧卢公高徒！”

当着对方老师的面，夸他最喜爱的弟子，是促进聊天非常有成效的方式。

荀彧深谙此道。

何况他还是发自肺腑的赞叹。

让人听后更觉高兴。

果不其然，卢植听罢，连精神都抖擞了三分。

不停地摆手：“文若此言过誉了。”

脸上的自豪怎么也遮掩不住。

荀彧徐缓而道：“进青州高唐以来，诸多见闻，足矣令人深思熟虑多日。”

“若天下的刺史皆如刘青州，哪会有祸事发生，朝廷也不至于衰落。彧只叹其太少。”

“与刘使君较之，兖州刺史、豫州刺史、徐州刺史，尽相差远矣。”

士族的崛起，本来是皇帝为了对抗外戚，提拔的良臣名臣，代代家族传承而起。

虽有不少士族已腐朽糜烂，首先考虑家族，然后再考虑汉廷及天下。

但也还有不少有清廉正直作风的士人，守住了士族的底线。

东汉末年至三国前期，有不乏文士名臣，自己过得清贫不已，却还将朝廷发放的俸禄，分给了百姓。

自己全家老小过着粗茶淡饭身着布衣，不穿绫罗绸缎的生活。

在儒家推行数百至今，有许多人推崇教化之道，不管教化百姓，还是蛮夷，皆喜欢教以义方。

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第四十章 天下英雄谁敌手 (第2/2页)

只要对方并非愚笨的人，就最好通过教化使之懂得是非，明白事理。

如后来诸葛亮南征孟获，就是想通过某种方式，使其彻底归服。

儒教还讲究官吏身要端正才能令人信服，方有资格去

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