第17节

，生于龙脉灵穴，承风泽之气，镇气运风水。初生时，木色明黄，皮若蛇鳞。三百载，木色转金，为下等二品灵木。五百载，金鳞栉比，作蟠龙状，为下等一品灵木。再五百载，龙作飞天之状，上等三品也。

——《百木灵鉴》】

蟠龙岛灵根核心处的蟠龙木，乃五百年前所长，如今可以伐出下等一品的灵木。

二十年前，大长老来访时，衡华在旁侍奉长辈。曾听自家老爷子和大长老闲谈自嘲：“三叔无须挂心。等三十年后，侄儿两眼一闭，装入蟠龙寿棺内。和父亲、母亲葬在一处，也算此生了无遗憾。”

用一根下等三品灵木，换掉老爷子下等一品灵木的寿棺？

修真界存在“起死回生之术”，尸身保存越完整，复活的概率越大。修真家族仔细保管尸身，进行丧礼，就是为了有朝一日族中有大能出世，复活一应前辈。

棺木、寿衣，是保护肉身的重中之重。

伏鹤一听衡华语气，隐约觉得不对劲。

随后，衡华语气更轻柔了几分：“十九叔，我记得祖父寿棺，打算用蟠龙木。”

伏鹤一干笑道：“怎么可能。蟠龙灵木是镇压蟠龙岛的气运树。纵然灵木折枝不伤性命，可想要恢复灵枝也要百年岁月。”

灵木与凡木最大的区别，在于取材制作。灵木无须催命取芯，随便折取一枝丫，就是灵木之材。但折枝取材，也会损伤元气，需要漫长时间来修复。

“十九叔，你当我是三岁小儿吗？”

为什么琅環馆库房放着一把伐木用的玉斧？那就是老爷子准备劈蟠龙木的。

二十年前，衡华听大长老和祖父言语，直接打断祖父的丧气之言。将玉斧收到自己库房，放言要给祖父延寿，断了制作棺木的念头。

哪知，白榆堂那边已经开始筹备老爷子的丧事了？

还不准用蟠龙木！

也是，再过几年若老爷子不在，白榆堂入主蟠龙岛。那蟠龙灵木自是落在他们手中，他们当然舍不得。

再一想伏鹤一刚才的话，衡华声音带着几分怒气：“伯母近来制作宝衣，怕不是给我们几个，而是给老爷子准备寿衣的？十九叔来，是十七叔的意思，要帮祖父准备后事？”

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