第560章 他就是当年的叛徒

('看到方之年这三个字的时候，我第一时间还有些惊喜。

因为这个名字很熟悉，就是方家的先祖，但很快我就反应了过来，当年云溪村事件发生的时候，所有住在云溪村里的男丁，除了我曾爷爷李百川和村子里的那些小孩，以及那个叛徒以外，其他人全都牺牲了。

既然这具遗骸是方之年的话，那不就说明当年没死的那个人，就是方之年？

他就是那个叛徒！

我和夏萌你看看我，我看看你，一时有些摸不着头脑。

“他死了？”

“他怎么会死了呢？”

他不应该死啊！

如果他已经死了，现在是谁在领导那个组织？又是谁在追杀云溪村的后代？

“先看看笔记本后面的内容吧。”夏萌提醒我。

我回过神来，忙和夏萌在方之年的遗骸对面席地而坐，打着手电筒翻看起这个笔记本。

笔记本的内容，很大一部分记录着方之年从云溪村诈死之后，一直在寻找可以成仙得道的方法，他记录得很详细，例如这些方法的信息来源，以及他的调查过程，包括验证之后得出的结论。

很显然，这些方法在他的验证下，最后通通都被推翻，全都是假的。

根据他注明的日期来看，从他在云溪村诈死，直到他最后进入魔国遗迹之前，大概过了二十几年。

他耗费了二十几年的时间，从一个青年到半百之人，如同走火入魔一样希望自己的肉体凡胎能得到超脱。

他在笔记本上对于成仙得道的理解这么写道：他认为这个世上根本没有所谓的神仙，而是人在领悟了道的规律之后，达到了天人合一的境界，此时肉体和灵魂磁场已经不再是有机的存在，而是道的一部分，因此人就没有了寿元。这时候人的状态就是所谓神仙的状态，可以有形有体，也可以无形无体，不受生老病死的约束，也不再有人的喜怒哀乐，而是逍遥自在，与道同寿。

他认为古往今来已经成仙的人，都是这种状态，而道教里的神团体系以及神团成员，皆是以这些人为原型，创造了神仙这个概念。

看到方之年亲笔写下的这段感悟之后，夏萌看得有些茫然。

其实这段话里的意思并不复杂，对于道教文化有些深入了解的人，都能理解方之年的

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共4页