一一个人两个体

个启事。

商人直觉告诉他们，不会有人花那样大的本钱去开玩笑，所以当陶启泉和大亨以及一些豪富，在一个俱乐部中，提到了这件事，表示大有兴趣，并且想像着用金钱可以购买生命的乐趣。

当时陈氏兄弟也在其中。

这些人有一个共通点──都有用不完的金钱，可是也都有很快就会用完的生命配额！

所以对他们来说，用钱买命，是头等大事，单是想想，也足以令他们兴奋莫名。当陶启泉说到在我这里，可能有进一步消息时，这批人就来找我──那次我和大亨就购买生命配额是否合道德一事发生了争论。

对于这次争论，后来白素对我说：“世界上有很多事情，都是不能争论的，各人的认识，根据各人自身的立场而产生，立场又根据各人的切身利益而来，人人不同，再争也不会有结果。”

我不以为然：“照你这样说，世上就没有真理了？”

白素淡然道：“我以为你已经到了知道所谓真理，也是各有各的说法的年龄了，谁知不然！”

我不禁无词以对──白素说得有理，岂止虚无飘渺的真理，难以有统一的标准，连具体之至的人权，也有一干强权统治者提出了“吃饱就是人权”的口号，如何和他们去争论？

人与人之间，最大的问题并不是在语言上不能沟通，而是在思想上南辕北辙，不但完全没有相同之处，而且完全相反，所以根本无法沟通。

尝试和思想方法完全不同的人沟通，还不如找一只蜘蛛去互相了解的好。

出乎意料之外，陈景德这次来找我，对谈开始没有多久，他就表示在那次争论中，他比较倾向我的看法。

我没有甚么特别的反应──以为他来找我，必然是有求于我，自然要投我所好。

不过他说下去，却令我感到意外。

原来他们从我这里离去之后，商量了好几次，都真的感到我所说的有点道理。虽然他们也觉得如果有人愿意出让，他们出钱承受，这是理所当然的商业行为，可是事情涉及人的生命，他们就不像大亨那样理直气壮，多少有一点受到固有的道德观念的规范。

不过他们商量下来，却觉得他们的情形，与众不同。

当陈景德说到这一点的时候，他用一种很是诚恳的目光望着我，显然是想我同意他们的看法。

我问道：“你们有何与众不同之处？”

陈景德回答：“我们是双生子──同卵子变生，这是生命中一

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