第1161章 1252缅甸宝石

宣德八年曾二次在奴儿干城修建永宁寺，并立有二碑。

所谓永宁，其实就是祈祷永世安宁之意。

奴儿干都司境内有蒙古、女真、吉里迷、苦夷、达斡尔及少量汉人等民族人民在此生活，多以采捕为生。

辖区内分置卫所，明朝政府还任命各族首领掌各卫所，给予印信，仍其习俗，统其所属，以时朝贡，贡物有海东青、貂皮、马匹、珍珠等土特产品，相当于内地的赋税。

明政府在元代驿站的基础上，恢复了奴儿干通往内地的驿传，密切了奴儿干同明廷的政治联系、经济往来和各族人民之间的友好关系，促进了当地社会经济的发展。

奴儿干都司下辖的三百八十四卫和二十四所，其实主要就是沿黑龙江下游分布，即保障交通，也有充作驿站的目的。

以这些卫所据点，辐射周围区域，以实现大明对当地的统治。

按照魏广德的考虑，自然不会如同当年那样，搞出四百个卫所这么大的规模。

沿途选择几个条件好的卫所重建，建立更加强大的堡垒，进驻一个百户所就足够了。

当初的毛子不也是这样，建立坚固的堡垒，凭借枪炮就可以抵抗数倍与己敌人的进攻。

沿途安排几个据点，剩下几百人就直接进驻奴儿干城，把那里打造成坚固堡垒。

至于库页岛，也可以进驻一个百户所。

实际上，在大明抵达这里的时候，库页岛上也是有常住民的，大明在官方文书里称其为苦夷人。

魏广德翻阅奴儿干都司文献的时候，还曾经让他看到过一个让他深藏在记忆里的地名，那就是“庙街”。

实际上，最早魏广德一直以为庙街是在中俄边境附近，可能就是黑龙江河对岸，毕竟据说满清时期俄罗斯人曾经在这里大肆屠杀过当地百姓，其中也包括汉人。

现在魏广德才知道，原来庙街在奴儿干城，从大地理位置上来说，其实就是库页岛西北端大陆东边，这里也是黑龙江下游的入海口。

好吧，和后世他熟悉的中俄边境，应该说隔的很远很远。

所谓庙街，其实就是奴儿干城南黑龙江江畔一个寺庙汇聚之地，每年一定节日这里就会汇聚许多周围百姓来此烧香拜佛。

看到这里，魏广德就知道，清朝那会儿

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