第8节

经过一代代传承才终于修得与妖族差不多的寿数，虽依旧没有强健的身体，但却拥有了独属于自己的术法。

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后上神们或陨落或永眠，各族为抢夺资源而开始混战，妖族生性好斗，内部细分各族且族与族之间互不对付，打得胳膊腿儿乱飞。

为了在这种环境中生存并且庇护没有修行能力的同类，修士们攒成一团，仙门就此诞生。那段各族都打得鼻青脸肿甚至个别族团灭嗝屁的年代，在仙门的记载中被称为“混战时期”，人与妖之间的梁子也在那时候结大了。

人称妖为“异族”，妖把人当“牲畜”或“猎物”，打得越来越凶，四处死人死妖，尸山堆积，孽灵因此大盛横行，造成的后果相当惨重，这都是后话。

那会儿或许是因为压力激起了斗志，仙门中人的修行进度突飞猛进，终于有人悟得大道，得以飞升成仙，寿数与能力都不再是普通修士可比。

自此仙门鼎盛，弟子如云。

人本就天生机敏，很快就根据自身能力不同而发展出剑、炼器、医等等各种路子，都试图以最快最适合自己的方式跳脱尘世，俯瞰众生。

用严律的话说就是：累死累活修行，可算是有个奔头了！卷，都卷起来！

但传说是这么传的，修成正果飞升成仙毕竟不是什么简单的事情，自己努不努力是一回事儿，天赋与机缘又是另一回事儿。

哪怕是当年仙门鼎盛时期都没几个真成事儿的，更别提灵气枯竭后的现代仙门，几乎只把什么神仙当做神话故事罢了。

别说是“修成”，就连能说一句“我有望成仙”的人都少得可怜。

但在今夜，从严律和这个“薛小年”的谈话中却显出一丝平常——仿佛这人曾经有望成仙，只是在等时机到来。

在今夜之前，包括胡旭杰在内的人都只对严律有个“活了很多年”的印象，严律自己也从不提起自己具体的寿数，他仿佛就只是活着，周围的一切都在变换更迭，都与他无关。但在这会儿，严律却好像第一次与世界有了个新的关联点，只是这关联点太久远，已久远到甚至没有具体记载的蛮荒年代。

在那个年代，或许“小仙童”并不是只喊着玩一玩，毕竟那会儿还真的有神与仙。

隋辨张了张嘴，硬生生将那句“你俩到底今年贵庚”的话咽了下去。

这感觉不仅诡异，甚至还不真实。

但“薛小年”的那句“杀

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