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候得年轻人或许还会觉得书中关于神明的记载、神异的赐福，只是老人的迷信和玩笑。

“神明真的还会再回来吗？”只有少数人会提前提出这样的疑问。

这个问题在六十年内没有意义，因为神明的威光还未消失。在六十年后更加没有意义，因为神明的威光已经不再重要。

时间年复一年地流逝，教会活动对人们生活的指导干涉范围在逐渐收缩，但教士们有条不紊地根据神明的吩咐，安排好了退出和代替机制。

丰饶教会最初是在讲经中传播新的农学知识，后来在每周日的礼拜活动中新增了信徒们的农学研讨交流环节。

农学研讨的时间占比越来越大，大有要取代传统礼拜的势头。

丰饶教会的财政机构开始在各地投资建设各种大型的水利灌溉和其他农业设施。

水利税渐渐取代了稻草人税。教会的势力依旧兴盛繁荣，但职能似乎在往农业学会和农业保险公司的奇怪方向转化。

太阳神教会、匠神教会也都在发生类似的改变。

在新赫利亚地区新兴的那种启明星信仰，原本就没有建立正式的教会，但那片领地上也正在推行着各种新农业、新技术的改革。

老皇帝退位了。

新登基的瑞布斯皇帝虽然在私人小节上有一些奇怪的癖好传闻，但毫无疑问是一位胸有大志的君主。

新帝支持改革，推行新技术，解决了一些因为神明离去而产生的骚动纷争，又颁布了一系列政令来帮助人民适应新的生活方式和时代风气。

皇权逐渐兴起，在教会之后稳住了人心。

“神明真的还会再回来吗？”塞西莉娅站在皇宫的露台上发问。

大臣们难以揣测她想要听到哪个答案。

露台边的百合花簇拥着她洁白的衣裙，明明是清丽无比的情景，可是大臣们都低着头，不敢看她，不敢回答她的这个问题。

如今的塞西莉娅已经是帝国的君主。她甚至摆脱了教会的辖制，威势比上任皇帝更盛。

神明离去之后，放眼世界，再也不存在需要她提心吊胆去小心应对的对象了。

可她凝望着天边的启明星，明明得偿所愿，却又感到一种难言的失落与孤独。

特赛年纪大了。皱纹还舍不得在她的面容上浮现，她依旧像过去那么美。但她渐渐从无事可做的闲暇中，从难以挥散的疲倦感中，慢慢觉得自己老了。

晨星营地、明珠堡、新赫利亚

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