第119节

尚的是‘玉’, 还诞生了玉文化, 仿佛与玉相比, 宝石是小众的，格调上也低了一层。

事实却不是这样，宝石确实相对小众，但格调可一点儿不低。只不过是因为华夏很少有宝石出产, 基本只能靠进口, 这才造成了缺乏宝石文化底蕴的现状。

但单论‘价值’的话, 宝石并不比玉差, 同档次之内甚至更高。这一点从历朝历代代表品级的一些物品就能看出来了（前提是这个朝代有稳定的渠道进口宝石）, 如明代，帽顶帽珠的规定, 官居一品、二品才可用金玉，五品至三品只可用金, 不能用玉, 九品至六品则是银质的。至于庶民不能用帽顶帽珠, 是为僭越。

听起来这里没有宝石的事儿, 其实还有比官居一品更高一级的——皇帝及诸王的帽顶往往使用金镶宝石。

宫里不缺好东西，即使是宝石这种舶来品，也有最顶级的货色供应。可以说，大燕宫廷里的贵人们得到的宝石, 丝毫不比宝石产地的贵族差...毕竟华夏富庶，这里能为好的宝石开出天价, 商人自然逐利而来。

不，应该说宝石这种重量轻而价值高的商品本来就是长途贸易的第一选择。此时长途贸易的成本极高、风险极大，因此贩运的本来就是利润高，重量也相对较轻的商品。丝绸、香料、染料、药材等，莫不如是。

从这个角度来说，宝石真是天选商品——还是那句话，华夏富庶，难得有需要进口的商品。而商人总不空手而来，买了华夏的商品带回去就满足了。一次做两回，甚至更多回买卖才好！这就需要找到华夏也喜欢的商品。

翻开此时市舶司的‘进口目录’，除了香料外，就是各种宝石和半宝石了：珠宝、琥珀、珊瑚、象牙、犀角、玳瑁、玛瑙、水晶...（象牙、犀角、玳瑁等，在此时从作用上来说其实和宝石无差别，都是做饰品的）

不过，有供应不代表供应充足，

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