昭公卷二十四起二十三年尽三十二年

室乱莫肯救，君臣上下坏败，亦新有夷狄之行，故不使主之。不称国国出师者，贱略之。言之师者，辟许独称师，上五国称国之嫌。之行，下孟反，下同。）

[疏]注“君臣上下坏败”者。解云：不救天子，有无君臣上下之道，改云君臣上下坏败。注“不称国国出师者，贱略之”者。解云：决桓十三年春“齐师、宋师、卫师、燕师败绩”之文。注“言之师者”解云：若不言之，直言吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许师于鸡父，则嫌师文独使许称，自陈以上单称国，是故言之，以散之矣。

其言灭获何？（据蔡公孙归生灭沈，以沈子嘉归杀之。国言灭，君言杀。又获晋侯言获，此陈夏亦言获，君大夫无别。）

[疏]注“据蔡”至“言杀”解云：即定十四年“夏，四月，庚辰，蔡公孙归生帅师灭沈，以沈子嘉归，杀之”彼国言灭，君言杀，今此君言灭，是以据而难之。云又获晋侯言获者，即僖十五年冬十一月“壬戌，晋侯及秦伯战于韩，获晋侯”是也。然则国言灭，君言杀，以解传其言灭何之文；又获晋侯言获，以解传其言获何之文。

别君臣也。君死于位曰灭，生得曰获，大夫生死皆曰获。（大夫不世，故不别死位。）

[疏]“君死于位曰灭”者。解云：即此“胡子髡、沈子盈灭”是也。生得曰获者，即“获晋侯”是也。大夫生死皆曰获者：大夫死曰获者，即此“获陈夏”及哀十一年“获齐国书”之徒是也；其大夫生得曰获者，宣二年“获宋华元”是也。注“大夫不世，故不别死位”解云：正谓诸侯世，故别其死社稷与不，若其死社稷者而经书灭，不能者贬之言获也。大夫不世，是以不劳别之，故不问生死，皆谓之获也。

不与夷狄之主中国，则其言获陈夏何？（据荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归，不言获。莘，所巾反。）

[疏]注“据荆”至“言获”解云：在庄十年秋九月，彼传云“曷为不言其获？不与夷狄之获中国也”

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