贬。曷为贬?(据八年杀偃师犹不贬。)为杀世子偃师贬,曰陈侯之弟招杀陈世子偃师。大夫相杀称人,此其称名氏以杀何?(难八年事。为杀,于伪反,下注“为内”、“为仕”皆同。难八,乃旦反,二年注同。)
[疏]“曰陈”至“偃师”解云:先举八年经文,然后难之。“大夫相杀称人”解云:文十六年“宋人弑其君处白”之下师解,故此弟子取而难之。
言将自是弑君也。(明其欲弑君,故令与弑君而立者同文。孔瑗弑君,本谋在招。令,力呈反。)
[疏]“言将”至“君也”解云:世子者,君之副贰,今而杀之,明其从是以后有弑君之心,故称其名氏,不作两下相杀辞矣。注“明其”至“同文”解云:两下相杀,例自称人。今欲明自是弑君,故与文十四年“齐公子商人弑其君舍”文同矣。若然,大夫相杀称人,而宣十五年“王札子杀召伯、毛伯”亦是大夫相杀,而不称人杀者,彼注云“大夫相杀不称人者,正之。诸侯大夫顾弑君重,故降称人。王者至尊,不得顾”是也。注“孔瑗”至“在招”解云:案昭八年“春,陈侯之弟招杀陈世子偃师。夏,四月,辛丑,陈侯溺卒”竟无孔瑗弑君之文。而知孔瑗弑君者,正以八年下文“冬,十月,壬午,楚师灭陈。执陈公子招,放之于越。杀陈孔瑗。葬陈哀公”当尔之时,楚人⑻钟诔拢招杀世子,但梅胖而已。孔瑗见杀,明其弑君故也,是以九年“陈火”之下,传云“灭人之国,执人之罪人,杀人之贼,葬人之君”以此言之,知孔瑗为弑君贼矣。而经不书孔瑗弑君者,本为招弑,当举招为重也,但始有计,不成为弑。陈侯溺卒者,但自卒耳。何氏之意,见招作弑君之文,故知本谋在招也。本谋在招,则招当为首,而楚人所以不杀招,但放之者,盖楚失其意,或陈招归罪于孔瑗,是以但罪于孔瑗,而招但罪其杀世子之愆,遂免弑君之咎,春秋体其事,故于杀世子经书其名氏矣。
今将尔,词曷为与亲弑者同?君亲无将,将而必诛焉。然则曷为不于其弑焉贬?(据未弑也。)
[疏]“今将”至“者同”解云:言招但与孔瑗为谋首,而将欲弑陈侯尔,而经曷为书招名氏
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