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吴子谒何以名?(据诸侯伐人不名。)伤而反,未至乎舍而卒也。(以名卒,间无事,知以伤辜死,还就张本文伐名,知伤而反,卒系巢,知未还至舍。巢不坐杀,复见辜者,辜内当以弑君论之,辜外当以伤君论之。复,扶又反。)
[疏]“吴子谒”至“卒也”解云:上七年传云“郑伯髡原何以名?伤而反,未至乎舍而卒也”已是辜传也。今复发之者,正以彼是臣伤其君,今此异国,因其异,故复发之。注“以名”至“本文”解云:正以伐楚而书名,门于巢而言卒,其间更无事,知以伤之故,伤辜而死,是以迁就于伐而书其名,为卒张本文。云伐名,知伤而反,卒系巢,知未还至舍者,正以名者,卒爵之称,今于伐已名,知其见伤而反也。其卒之时,仍系巢言之,故知于被伤还,未至于舍止之处而卒也。云巢不坐杀,复见辜者,上注云“与巢得杀”是巢不坐杀也;言复见辜者,对上七年言之,故言复也。云辜内当云云者,上注云“与巢得杀之”今见辜者,正以过国假涂,宾客之谦谨,重门设守,主人之恒备。今吴人无礼,凌暴巢国,若不与杀,开衰世诸侯得使纵横。巢无御备而杀人之君,若今舍之,又脱漏其罪,是以何氏进退月之。若以杀论,巢君合绝;若以伤论,贬黜而已。云云之说,在上七年。
二十有六年,春,王二月,辛卯,卫甯喜弑其君剽。(甯喜为卫侯ぅ弑剽。不举ぅ弑剽者,谖成于喜。剽,匹妙反。喜为,于伪反,下文“为恶”、“曷为”同。)
[疏]注“甯喜”至“剽者”解云:下二十七年传文。云不举ぅ弑剽者,谖成于喜者,言喜若为ぅ弑剽,春秋举重,宜书ぅ弑。今书喜者,正由谖成于喜故也。是以下二十七年传曰:“甯殖死,喜立为大夫,使人谓献公:‘黜公者,非甯氏也,孙氏为之。吾欲纳公,何如?’”是谖诈于成喜之文也。
卫孙林父入于戚以叛。(ぅ盗国,林父未君事ぅ。言叛者,林父本逐ぅ,ぅ入故叛。ぅ得诛之,犹定公得诛季氏,故正之云尔。)
[疏]注“林父”至“言叛者”解云:正以凡言叛者,臣盗土之辞,故如此解
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