下刑墨迹迹巾也,使不得冠饰。周礼罢民亦然。“上刑易三,中刑易二,下刑易一,轻重之差,以居州里而民耻之”是也。三王之时,劣薄已甚,故作肉刑以威恐之。言三王必为重刑者,正揆度其世,以渐欲加而重之,故曰揆渐加也。当时之人,应其时世而为黠巧作奸伪者弥多于本,用此之故,须为重刑也。云云之说,备在孝经疏。
刑人则曷为谓之阍?(据非刑人名。)刑人非其人也。(以刑人为阍,非其人,故变盗言阍。)
[疏]注“以刑”至“言阍”解云:曲礼上篇云“刑人不在君侧。”郑注云“为怨恨为害。”祭统云“古者不使刑人守门。”然则刑人不合为阍,故曰以刑人为阍,非其人也。刑人弑君正合书盗,故哀四年“盗弑蔡侯申”之下,传云“弑君贱者穷诸人,此其称盗以弑何?贱乎贱者也。贱乎贱者孰谓?谓罪人也”是其刑人弑君正合称盗之文,是以此注云“故变盗言阍”
君子不近刑人,近刑人则轻死之道也。(刑人不自赖,而用作阍,由之出入,卒为所杀,故以为戒。不言其君者,公家不畜,士庶不友,放之远地,欲去听所之,故不系国,不系国,故不言其君。不近,附近之近,下同。)
[疏]注“刑人”至“其君”解云:犹言不自重,似若世人名轻贱之物云非可赖也。又云公家不畜,士庶不友,放之远地,欲去听所之者,出礼记王制文。注“故不”至“其君”者。言故不系国者,谓不言吴阍也。既不系国,则绝君臣之义,故不言弑其君矣。
仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔齐、郑公孙段、曹人、莒人、邾娄人、滕人、薛人、小邾娄人城杞。(书者,杞时微,善能成王者后。)
[疏]“卫世叔齐”解云:左氏经作“大叔仪”
晋侯使士鞅来聘。(鞅,于丈反。)
杞子来盟。(贬称子者,微弱不能自城,危社稷宗庙,当坐。善诸侯城
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