言剌之;欲言实杀,文不言杀,故执不知问。注“有罪”至“剌之也”解云:孟子言大夫者,天子命之辅助其政,诸侯不得专杀大夫也。然则孟子之文论有罪,故此何氏云“有罪无罪,皆不得专杀也”注“内杀大”至“无罪日”解云:其有罪不日,即此文是。而不月者,与上同月故也。无罪日者,成十六年冬十二月“乙酉,剌公子偃”是也。注“外杀大夫皆时”解云:即上七年夏“郑杀其大夫申侯”下三十年“秋,卫杀其大夫元亘”之类是也。
楚人救卫。
三月,丙午,晋侯入曹,执曹伯畀宋人。畀者何?与也。其言畀宋人何?(据下执卫侯,言归之于京师。畀宋,必二反,与也,下同。)
[疏]“畀者何”解云:欲言是与,文不言归;欲言非与,畀者与义,故执不知问。注“据下”至“京师”解云:即下经云冬“晋人执卫侯归之于京师”是也。然则彼言归于京师,此言以畀宋人,故难之。
与使听之也。(与使听其狱也。时天王居于郑,晋文欲讨楚师,以宋王者之后,法度所存,故因假使治之。宋称人者,明听讼必师断,与其师众共之。断,丁乱反,下“当断”同。)
曹伯之罪何?甚恶也。其甚恶奈何?不可以一罪言也。(曹伯数侵伐诸侯,以自广大,传曰“晋侯执曹伯,班其所取侵地于诸侯”是也。齐桓既没,诸侯背叛,无道者非一。晋与曹同姓,恩惠当先施,刑罚当后加,起而征之,嫌其失义,故著其甚恶者可知也。以兵得不言获者,晋文伯讨,不坐获者,故亦不责曹不死义兵。日者,喜义兵得时入。数,所角反,下“数道”同。)
[疏]注“传曰晋侯”至“是也”解云:即下三十一年“春,取济西田”之下,传云“恶乎取之?取之曹也。此未有伐曹者,则其言取之曹何?晋侯执曹伯,班其所取侵地于诸侯”是也。注“恩惠当先施”解云:即尧典云“九族既睦,平章百姓”是也。注“刑罚当后加”解云:即小司寇“议亲议贤之辞”是也。注“故著其甚恶”解云:即执而言畀宋人,使治其罪是也。注“晋文伯讨”解云:即
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