实非始往而言于齐,与昭二十五年“公孙于齐”文同者,盈满其讳文,若今始然,故云言于齐者,盈讳文耳。
夫人固在齐矣,其言孙于齐何?(据公、夫人遂如齐,未有来文。)
[疏]注“据公”至“来文”解云:公、夫人遂如齐”在桓十八年。言未有来文者,欲决文九年春“夫人姜氏如齐”“夫人姜氏至自齐”之文耳。若然,案下二年注云“不致者,本无出道,有出道乃致,奔丧致是也”若然,则何氏指文九年“夫人姜氏如齐”亦无出道,而责未有来文者,夫人如齐之时,得公之命,非无出道,故如此解。
念母也。(固在齐而书孙者,所以起念母也。)正月以存君,念母以首事。(礼,练祭取法存君,夫人当首祭事。时庄公练祭,念母而迎之,当书迎,反书孙者,明不宜也。)
[疏]注“礼练”至“宜也”解云:存君者,即襄二十九年注云“正月岁终而复始,臣子喜其君父与岁终而复始,执贽存之”然则今此练祭者,亦是臣子闵君父往年此日没,今年复此日存而礼祭之,取法存君矣。言夫人当首祭事者,谓夫人当为首而营其祭事也。言时庄公练祭者,谓桓公去年四月薨,今年三月方为练祭,而欲迎母,非谓此时已为练矣。
夫人何以不称姜氏?(据夫人姜氏孙于邾娄。)
[疏]注“据夫”至“邾娄”解云:闵二年经文。
贬。曷为贬?(据俱以孙为文。)与弑公也。其与弑公奈何?夫人谮公于齐侯,(如其事曰郑加诬曰谮。与杀,音预,下同。谮,侧鸩反,加诬曰谮。)公曰:“同非吾子,齐侯之子也。”(以淫于齐侯所生。)
[疏]“公曰”至“子也”解云:夫人加诬此言,非谓桓公实有此言,何者?正以夫人之至在桓三年秋,子同之生乃在六年九月故也。
齐侯怒,与
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