桓公卷四起元年尽六年

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孰谓？谓州公也。（以上如曹书。）曷为谓之乩矗柯之也。曷为慢之？（据葵丘之盟日。）化我也。（行过无礼谓之化，齐人语也。诸侯相过，至竟必假涂，人都必朝，所以崇礼让，绝慢易，戒不虞也。今州公过鲁都不朝鲁，是慢之为恶，故书乩醇其义也。月者，危录之，无礼之人，不可备责之。易，以豉反。见其，贤遍反，下“见无正”同。）

[疏]注“据葵”至“盟日”解云：僖九年“九月，戊辰，诸侯盟于葵丘”传云“桓之盟不日，此何以日？危之也。何危尔”“桓公震而矜之，叛者九国。震之者何？犹曰振振然”注云“亢阳之貌”；“矜之者何？犹曰莫若我也”注云“色自美大之貌”然则桓公振矜慢人而书日危之，本鲁慢州公，非敬逆之道，是以据而难之。注“行过”至“义也”解云：今州公过鲁而慢之，传言化我，故知化我是行过无礼之言，是以哀六年传云“陈乞曰：‘常之笥杏爿闹祭，原诸大夫之化我也。’诸大夫皆曰：‘诺。’于是皆之陈乞之家”亦是行过无礼之事。注“月者”至“责之”解云：凡朝例时，此不朝，故书月以见危。不书日以见其危者，无礼之人，不可备责故也。

夏，四月，公会纪侯于成。

秋，八月，壬午，大阅。大阅者何？简车徒也。（大简阅兵车，使可任用而习之。阅，音悦。任，音壬。）

[疏]“大阅者何”解云：欲言习兵，而不言狩；欲言他事，而经书大阅，故执不知问。

何以书？盖以罕书也。（罕，希也。孔子曰：“以不教民战，是谓弃之。”故比年简徒谓之郏三年简车谓之大阅，五年大简车徒谓之大郏存不忘亡，安不忘危。不地者，常地也。劾时，此日者，桓既无文德，又忽忘武备，故尢危录。）

[疏]“何以”至“书也”解云：大阅之礼，三年一为，桓公忽忘武备，过于三年，是以书之。注“孔子”至“弃之”解云：何氏之意与郑别。注“故比”至“之邸苯庠疲杭凑寻四辍扒铮塾诤臁敝属是也。注“三年”至“大阅”解云：此

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