隐公卷二起二年尽四年

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讥。何讥尔？父卒，子未命也。（时虽世大夫，缘孝子之心，不忍便当父位，故顺古先试一年，乃命于宗庙。武氏子父新死，未命而便为大夫，薄父子之恩，故称氏言子，见未命以讥之。）

[疏]注“时虽世大夫”解云：知者，正见尹氏之属故也。注“缘孝”至“宗庙”解云：知如此者，正以此经讥父卒子未命而便为大夫故也。

何以不称使？（据南季称使。）

[疏]注“据南季称使”解云：即下九年“春，天王使南季来聘”是也。

当丧未君也。（当丧，谓天子也。未君者，未三年也。未可居君位称使也。故绝正其义，与毛伯同。）

[疏]注“未君至伯同”解云：即文九年“春，毛伯来求金”传云“何以不称使？当丧未君也。逾年矣，何以谓之未君”“以天子三年，然后称王”“缘民臣之心，不可一日无君，故逾年即位”“缘孝子之心，即三年不忍当”是故三年乃称王命使大夫矣。

武氏子来求赙，何以书？（不但言何以书者，嫌主覆问上所说二事，不问求赙。覆，芳服反。）

[疏]注“不但”至“求赙”解云：上二事者，即父卒子未命，当丧未君是也。嫌言父卒子未命何以书，当丧未君何以书，故须连言之。注主为求赙书也者，嫌为上二事书故也。

讥。何讥尔？丧事无求。求赙，非礼也。（主为求赙书也。礼本为有财者制，有则送之，无则致哀而巳，不当求，求则皇皇伤孝子之心。）

[疏]注“求则皇”至“子之心”解云：言制礼本意，所以丧事无求者，恐伤孝子之心故也，何者？正以孝子本意无心求矣。

盖通于下。（云尔者，嫌天子财多不当求，下财少可求，故

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