第42节

之言都是教导臣民的，并不是君主的立身之本，君主需要的是仁心、宽厚，但是并不能是一个被蒙蔽的愚蠢、烂好心之人。”

一方面希望儿子能够学到蔡思瑾的忠厚，另一方面又担心被蔡思瑾磨灭了自家儿子的灵气，真是操碎了心。

九皇子浩诚在与蔡思瑾的交往过程中，看到了蔡思瑾对他的尊重但不谄媚，平等倾听、相交，同时对待其他三个侍读和他并没有太大的不同，没有让他在三个人之中太过于特别，引起矛盾，让他也能体会了一把有小伙伴的感觉，他心中是极为满意的。

同时，他从蔡思瑾讲自己故事这件事中，也感受出了蔡思瑾的真诚，以及蔡思瑾的教育方式——他并不会像那些老学究一样告诉他什么不能做，逼着他一定要听“圣人言”，做“正确的事情”等等，反而是让他自己去摸索自己的“道”。

这个年纪的毛头小伙子们，谁不是心中藏着一股叛逆的劲头，不愿意盲从权威呢？蔡思瑾这样的师傅才更合他们的心意啊！这也难怪了，蔡思瑾本身也是从这个阶段过来的，他想要个什么样的师傅现在也就如此做了，学生们怎能不喜欢他呢。

唯一的例外可能就是左樟楠吧。他是一个极有心机的人，本来今天见面的时候准备利用自己看过《静思文集》这件事隐秘地拍一拍蔡思瑾的马屁，想让侍讲更看重自己的，哪不知蔡思瑾仿佛无所觉似的，一点儿也没有对他另眼相看。其实左樟楠心中是有一点点儿不满自己的计划失效的。

但是他绝不可能在夜聊这种场合说出来这样的话，也只能干巴巴地说上一句：“我也觉得蔡侍讲挺好的。”但是绝口不提“喜欢”二字。

九皇子浩诚略有所觉，其他两个人却一点儿都没有察觉到，四人又天马行空地聊了好久才沉沉睡去。

第二日起，蔡思瑾就开始正式教学生了。他先是根据昨天学生们自己说的情况拿出了四张试卷，让四个学生分别做了一下，然后发现自己的四个学生有四个不同的进度，就果断地将他们四个人分成了四个班，分别讲授课程、分别

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