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在屋里好好休息。

季衔山喝了一口热水，却因为心不在焉，被水呛进了食道里。

他捂着胸口，剧烈咳嗽起来，将原本苍白的神色咳得满脸涨红。

季衔山深深喘息几下，视线落在一旁的烛台上。

他伸出手，指尖落在跃动的火焰旁边，感受着火焰灼烧手指的痛楚。

明灭的火光映照在他的眼底，于是他的眼里也仿佛起了一场燎原的火，将一切烧成荒芜。

“我们母子之间，总是要有个了断的。”

***

天狩十八年七月的这场大朝会，注定载入史册。

天子称病，没有出席大朝会。

以诚郡王、肃郡王为首的宗室宗亲，还有以陈浩言为首的一小批朝臣，全部站出来驳斥那句天命谶言。

当着满朝文武的面，诚郡王断然道：“不过是一个妖僧，也敢妖言惑众，假托天命行事。当处死刑，以儆效尤。”

还有朝臣问霍翎：“此负祖宗事，何以报先帝。”

更有甚者，直接跳出来骂道，太后把持朝政、独断朝纲还不够，现在是不是有意要抢自己亲生儿子的皇位。

当然，在这样的场合，太后一系的官员岂能容忍这些人如此放肆。

无需太后开口，已经有人站出来呵斥对方，甚至扬言对方挑拨天家母子的关系，其心可诛，当处死刑。

就连在朝中一向没什么存在感的钦天监监正都站了出来，就“太后接受羌戎的称臣文书时，天边那轮大日骤然爆发出夺目光芒”的异常天象作为官面解读，认为那是“阴德承乾”，即太后的贤德圣明得到了天象的认可，可承继天命。

钦天监监正的发言，无疑是又一次佐证了那句天命谶言。

让这场骂战到达顶峰的，则是释空法师在算出那句天命谶言后不久，就圆寂于自己的禅房中。

释空法师已年过九十，这个年纪的老人，什么时候圆寂都不奇怪。

认同天命谶言的人，将释空法师的圆寂，解读成“泄露天机遭到反噬”。

反对天命谶言的人，自然也要反对这种说法，认为一切不过是穿凿附会。

但不管朝堂上众人是如何想的，民间有关“天降神碑”、“天命谶言”的传说，都随着释空法师的圆寂，再次蒙上一层神秘色彩。

这场骂战一直持续到定国公李宜春、陆淮等人准备离开京师都还没能消停。

李宜春在离开京师前一日

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