第七章 咒言与惠勒(2)

模仿』。他们可以完全模拟出哪种情绪状态下人会呈现哪种状态，从体温到肾上腺素的反应，表情只是最基础，举止可以通过运算变得跟人一模一样——艾利森和阿拉特西只看到了惠勒被人排斥，但是你们恐怕没有看过，当你因为悲伤而躲在家里哭泣时，惠勒用一模一样的表情看着你，和你做着一模一样的事情，机械眼却是冰冷得像在研究一隻猴子的模样。当与惠勒独处时，被咒言加速过的惠勒，全都是那副德性：他们会把人类的所有反应都『背』起来，依据需求假装成自己的样子，用以贯彻你们最初的指令。」

惠勒最基础的指令，是阿拉特西非常偏颇的「服务人类」。

依照使用咒言所造成的各种可能性，单纯只是已经是最好的结果了，虽然艾利森和阿拉特西并不这么认为。他们虽然创造惠勒，却不会和惠勒独处，所以忽略了他们的改变也是情有可原。

惠勒只有在与人独处，并认知自身没有危险的状况下，才会刻意去模仿人类。他们会欣赏人们因为自己表现出完全一样的举止而惊恐的态度，会对于他们的所有反应感到好奇，而他们自身的成长却还没到具备「同理心」的程度。他们无法理解，只觉得有趣。

如果要代换危险性说明的话，或许可以说是……惠勒的改变使他们几乎等同于反社会人格障碍的病人。

而莉莉亚的特殊之处，就是她触发了咒言几乎不可能会產生的可能。待在阿拉特西身旁的惠勒秘书群之中，她因为偶然接触了「知识」，而变得比其他人更偏向人类。在咒言发挥作用时，使得她模仿的那一面因为复杂且多样的范例而变得更有自由度，再加上陪伴在她身旁的人——妃莱卡的父亲，是拥有相当经验的心理医学专业人员，在对方的影响下，使莉莉亚诞生了偏向人类的「个性」以及「想法」，这也是她特别的最主要原因——她很清楚自己在做什么。

不过仿生人会怀孕倒完全是真的出乎意料之外，毕竟在製造仿生人的时候阿拉特西和艾利森两个大男人根本没研究过女性的人体，理论上只有外表上的差距，实际上惠勒仿

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