晚些时候,他们将人约来了观音里的火锅店,结果意外的,来人不但年轻,还长得很秀气,单眼皮高鼻梁,比宋昱要矮半个头,穿一身有暗纹的藏蓝色藏服,身上叮叮挂挂的许多首饰,一动就响。
司机名叫蒋文清,一开口便是标准的渝江塑普,上下打量打头的陈真:“你们去那儿干啥子?找刺激?”
宋昱一愣:“等等,师傅,你不是藏民,怎么还穿藏服啊?”
蒋文清莫名其妙地看他一眼:“我信这个,为什么不能穿?再说了,你们这些拍照的,为了赚钱,平时不是也没少对着游客喊扎西卓玛,说扎西德勒吗?”
火锅煮开前的寒暄到此结束。
黄杉简单说明了来意,本以为很快就可以进入报价环节,却没想到蒋文清听了之后只是抱着手臂,反问了他们一个问题。
“要跑那个地方,你们的心干净吗?”
几人不由愣在原地。
蒋文清解释,惹乎拉沟邪祟,这其实是外地游客的一种误传,因为,惹乎拉在藏地的传说里虽是凶神,但却并非妖魔。
传闻中,惹乎拉曾是来自天外的仙者,因遭人妒恨,被疑于国王的四妃有染,遭烈火焚身,生出嗔念,遂成蛇身。
而当时,投火自焚的四妃虽成恶鬼,却也成了惹乎拉的眷属。
换言之,惹乎拉只杀恶人,并能降服恶鬼,在当地人口中,任何死在惹乎拉沟里的人,都会长久地伴随惹乎拉左右,成为怨鬼,永世不得离去。
而任何心不干净的人踏足这片土地,都容易变成游荡在那里的
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