第十四章《第一册》（14）

;但是我们却一直忽略了，造成它们“恶”的根源。是什么导致了它们的恶，世风日下我也不愿在这个问题上再纠结个什么，我只知道，当我在童年时，无论我多么调皮捣蛋，但我会因为扶了老奶奶过马路而快乐一整天，有时候那些老人会给我糖，我则会很弱地敬个队礼告诉他我叫红领巾。

长大以后，师父教我敬畏万物，心中存善，在这个过程中我因为自己的提升却对比出了我们社会的很多不足，师无师德，上课教一半，想学另一半就交钱去老师家补习；还不如大山里连普通话都说不标准，甚至薪水才几百块的山村老师。医无医德，生病住院就成了唐僧肉，明明治不好还偏偏给你点“我会尽力你们要坚持治疗”之类的希望，等到钱榨干了，肉也榨干了，人也死了，吃亏吗？不，吃的是良心。

看看乡下的土郎中吧，医术虽不算高超，条件也简陋，但是好歹人家还有个悬壶济世的心。

我曾试图改变身边的人人事事，奈何能力有限。

红绳一种是用来辟邪，一种用来缚灵。

这里只说第一种，第二种恕不传授。

红线必须是棉质的，以丈为单位（3.33米）可拼接，可于香火旺的庙里诚心求得佛珠佛牌，或道观之灵符锦囊，再将其与红线相缠，取烧制碗一只，置于碗中。

注入桃木泡水，撒盐撒香灰。银筷子一副，平置于碗口。一日后倒水，任其自然风干。

此方法有简便做法，可直接连同佛珠泡水自然风干，不过力量不及桃木水加盐加香灰强。

佛家性质温和，以慈悲匿恶为本，道家重养心，上善若水，天下无为。所求法器有灵性，化水后无孔不入，香灰为焚，性属火，烧制碗，性属土，桃木化水，水与木。银筷子属金（可用其他金属筷子代替），盐表众生百味。性属人。

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