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挖出心肝来祭奠安禄山的儿子。

[2]天人五衰，指欲界、色界、无色界之天人，于寿命将尽时所表现之五种异像：衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座。

[3]这是乌鸦流放了妹夫后安慰老四的的原话。

[4]见全唐文十九卷，与皇帝诰。

[5]这是乌鸦打死了老五的大舅子后安慰老五的原话，那件事写不到了，我提前让他表白。

[6]豆卢妃之伯父豆卢钦望为则天朝著名宰相，豆卢妃十五为李旦孺人，李旦即位后封为贵妃。《长安志》中载，在李旦身后，“芮国公钦望，以妃久居宫闱，特岂内出”，豆卢妃死于长安“亲仁里第”，并不在宫中，可见确实内出。贵妃出宫为唐朝所罕见，其中缘由亦无法考证。

[7]李德裕 《次柳氏旧闻？兴庆宫》载：“玉环者，睿宗所御琵琶也。”

张祜曾有《玉环琵琶》诗：“宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。”这诗说的是李三郎在西逃入蜀前，让宫中乐师用父亲当年的琵琶，弹一首曲子，算是告别。那乐师也是故意虐他，唱的居然是李峤那首山川满目泪沾衣，把老小三给虐哭了。唐宫的乐师真是又有才又腹黑。

[8]皆见全唐文十九卷遗诰。

第九十七章 寂寂寥寥扬子居

武灵兰自那日从鹳雀楼上下来，便虚弱得不能起身。薛崇简请来大夫一看，竟告诉他武灵兰隐然有油尽灯枯之兆。薛崇简又惊又怒，只道那大夫危言耸听，喝道：“我娘子不过二十余岁，你怎敢用这不祥之辞！”那大夫倒不慌乱，缓缓对他解释，说照病症看，武灵兰下红不止的毛病应当有一年左右，一直又不曾医治，加之心绪不佳，弄到了气血两亏的地步，别驾不放心，尽可请别的大夫再来切脉。那大夫说罢又有些不能置信地问薛崇简：“娘子的这个病症，别驾不知么？”

薛崇简懊悔地只想一拳将自己打昏过去，待醒来时便能看到武灵兰含着淡淡的关切，好好地坐在他身旁。是他自私，他受尽了她的呵护，却从未想到她会疲惫，会生病；他守着丧母的哀恸，一年来寝苫枕草，竟从未想过漫漫长夜，武灵兰是如何度过的。他亲手将自己的妻子推开，这回终于轮到他来品尝报应的滋味了。

薛崇简重金请来蒲州城的许多名医，所说与头一位大夫大抵相同，所开的也都是补血养气的方子，却总无法根治，大夫们都说勉尽人事罢了。武灵兰这一次病倒，终于将心血熬

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