nbsp;不同于千手柱间的过度圣父,千手扉间的和平理念更有逻辑,但是受限于时代局限性,他也提不出多少建议,只能模仿大名对武士们的统治,用制度遏制无节制的杀戮,从而保证多数人的利益。
如果是在没有洛娜的战国时代,千手扉间要么是当下场不好的独|裁者,要么是当下场不好的改革家,总之就是英年早逝的命。可是在有精神食粮后,他的眼界开阔了,格局打开,觉得要将和平延续下去,就得保证所有人的利益,不能让贵族剥削忍者,忍者剥削人民。
虽然在绝对的武力下,很多人会暂时屈服于暴|力,但是辉煌时刻人人有,别当一刻是永久,人的两条腿不仅能走路,还能跑。
最重要的是,以忍者的伤残率和贵族的作死率,要是把人逼急了,保准不被虚弱时划上一刀。要知道兔子急了还咬人了,你把人当骡马,就得做好被骡马踢死的准备。
当然,在现实的大棒下,千手扉间也很清楚“人人平等”的世界还是属于精神食粮里“地上天国”,至少在他的有生之年里,除非是大名下台,忍者全灭,否则在“让农民半死不活是政治秘诀”的战国时代里,搞平等社会无疑是痴人说梦,政治自杀。
不过在脑回路异常的千手家里,固执是美德。哪个千手要是年轻时没反抗下父亲,反抗下族里的权威,都会被家里调侃不像个千手,老了没有用来吹嘘的谈资。
虽然在洛娜眼里,千手扉间不像个千手,甚至被侍女熊猫们戏谑为“基因的最后挣扎”,不过在固执己见上,他是个毫无疑问的千手,并且做着消除隔阂的美梦。
“这简直就是欺人太甚。”
宇智波家的男女老少每天都要骂几遍没事找事的千手,尤其是歪理一堆,放着好日子不过的千手扉间。
只是碍于千手家很得民心,圣
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共4页