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。我试探性地叫她一声吉波，她有礼貌地点点头。

“泥，浩浩秀洗，我们，命田，尚鲁。”（翻译：你好好休息，我们明天上路。）

和尚尼姑走后，我跟那四个女人同住一顶帐篷。虽然听不懂她们讲什么，但是都很友善。我没好意思再要吃的，就在她们为我另铺的地毯上暖暖地躺下。

这样骤然闯入一个陌生环境，沟通不畅又不知身处何方。帐篷外沙漠特有的强风呜咽而过，在静谧的寂寂深夜中如泣如诉。我没那么坚强，一闭眼便思乡情绪溢出，流连于枕畔。为免因思念父母而流泪，我用自己最常用的催眠法。

脑中浮现出睡前曾打量过的四周器物，然后一一为其取专业名字：我睡的是裁绒菱形文饰地毯，枕的是滴珠鹿纹锦，盖的是三角纹袼毛毯，喝水的容器是单耳网纹陶壶，刚刚盛饼的是泥质灰陶盆。

我想我还是到了古代，因为这些陶器的制作工艺还是很原始。以中原地区的陶艺水平来看，这样粗糙的工艺应该有个两千年以上，不知这里如何。

在帐外呼啸的风声和帐里的微鼾声中，挡不住一天的疲劳困顿，裹紧身上的毯子，我终于沉沉地睡着。

作者有话要说：

关于古汉语发音的几点说明：为了贴近真实的历史，我最初的设定是让他们讲带粤语口音的汉话的。大家知道我们现在所讲的普通话，是以北京话为基础的。穿越文里的女主如果穿到清代，那交流就没有问题，明代应该也能凑合。但是如果到宋之前，估计就会有难度了。如果更早，秦汉的话，那就要鸡同鸭讲了。看了一些资料，越看越糊涂。有人说现在的粤语更