退位让贤
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第三百九十一章 大将军所言极是!大明审判庭,赔偿的关键!

('拉玛菩提二世听闻此言,先是面露茫然之色,随即,眼眸中闪烁起如星光般的诧异与好奇。

他着实没有想到,这位看上去粗犷豪放的大明将领,竟能说出如此富含哲理的话语。

当然,至于这话究竟是什么意思,拉玛菩提二世完全摸不着头脑。

阿瑜陀耶素有“地上佛国”的美誉,他作为皇室中人,自幼便潜心修习佛经。

对于佛经中的知识,可谓是烂熟于心,了如指掌。

然而,阿瑜陀耶所尊崇修习的,乃是小乘佛教。

也就是人们常说的上座部佛教,亦或是南传佛教。

与中原地区盛行的大乘佛教,尤其是禅宗那种喜好打机锋的风格截然不同。

更何况,朱寿所言并非禅宗佛语中的机锋妙语,而是道家典籍里的高深学问。

这段时间,随着大明与暹罗缔结同盟,暹罗国内掀起了一股学习大明文化的热潮。

拉玛菩提二世身为一位力求“英明”的国王,自然也投身其中,不甘落后。

他居住的宫廷之中,已然摆满了从各地精心搜罗而来,以及大明使团特意赠送给他的各类儒家经典。

道家的典籍亦是数量可观,不在少数。

但无奈学习的时日尚短,许多知识还没来得及深入钻研。

因而,拉玛菩提二世只觉朱寿这一番话充满了哲理的韵味,又不解其意。

不愧是来自大明的“文明人”啊!

即便是一名看似“粗鲁”的武将,竟也能说出这般精妙之语。

比起暹罗的武将,简直强了千倍万倍。

在这一瞬间,这位暹罗国王的心中,对大明的崇拜与向往,陡然再增添了几分。

那些大明人口口声声宣称自己受过圣人教化,与海外蛮夷不可相提并论。

这话听在耳中,着实有些刺耳,让身为暹罗国王的他心里不太痛快。

可细细思量,似乎又确实有那么几分道理。

暹罗确实应当多多学习他们的“圣人之言”,或许将来也能变得和大明人一样“文明”与“智慧”。

拉玛菩提二世内心已然暗自盘算,学习大明文化一事,力度必须继续加大。


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