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那或许不能说是“剑意”，而是扶摇木剑本身暗合了执剑人的心境，是剑法自己在引导拿剑的人。

严争鸣一下站了起来，他旁观程潜的剑，机缘巧合地触碰到了自己以前百思不得其解的东西——剑法中那看不见摸不着的千变万化，以及师父为什么从来不解释——因为这剑法本身是活的。

为什么从第二式“上下求索”开始，严争鸣就感觉到了自己的力不从心，到了第三式“事与愿违”更加难以为继——因为他既不知道上下求索的滋味，也不明白什么叫做事与愿违。

木剑已经无法再引导他了。

第9章

想通了这层关节，严争鸣就明白，自己该下山游历一番了。

水深火热，可以锻肉体，欢愉离恨，可以锻精神。

扶摇木剑虽是入门剑法，却暗合凡人一生起落，这不是闭门造车能造出来的，他整天泡在扶摇山上的温柔乡里，恐怕千年一岁，万年也是一岁，永远合不上那道红尘翻滚的辙。

不是每个人都能得到这种机缘巧合的点化，能知道自己瓶颈在哪里的，一般修行中人遇到这种情况，自然会欣喜若狂，逆流而上，以待破壁。

可严少爷他是一般人么？

“下山游历”四个字只在他那花瓶似的脑袋里闪现了一瞬，随即就被山下种种风餐露宿、羁旅不便的臆想给淹没了。

一提起下山，光是想起要带多少行李，严争鸣都一个头变成两个大，一身的懒筋全出来造反，死活绊着他奔向前程的脚步。

“游历？”最后，少爷心有天地宽地忖道，“谁爱去谁去，反正我不去——瓶颈就瓶颈，管它呢。”

严争鸣下定了决心，他打算忽略剑