后记

物质和功能化。后面有了科学，再后面不擅长催眠术的弗洛伊德启用了精神分析。

\n我对心理学也不太了解，写第一次伍桐和周焘的对话主要还是凭借经验。

\n真正读到催眠，是在《自我和无意识》荣格提及老师弗洛伊德的同事，也就是现代催眠之父艾瑞克森给一位女性做治疗，他探究出她“恋父”的特征。

\n弗洛伊德看见了人除了意识之外，还有无意识存在。我们从前常说做梦是潜意识发挥作用，它的源头是无意识。并且他提取一切心理因子的源头都来源于“力比多”，也就是性本能的能量。

\n整个心理结构大概是：意识——潜意识——无意识。

\n这个跟弗洛伊德创造的人格结构：超我——自我——本我，也可以做一定的对照。

\n在不同的权力关系，比如男女、阶级也可以做类似的对照：父——母——子；圣父——圣灵——圣子；国王——贵族——平民。

\n荣格说明意识和无意识是平级的，所以无意识是我们无法通过理智分析和判断的。但是会转换成梦逐渐让我们知道，或者其它方式，这个时候它就已经在变成意识的路上了（我的粗浅理解）。

\n无意识有点像是动物性本我的一切本能。我们会有生本能，也就是生存和自我繁衍的欲望，也会有死本能，攻击和毁灭本能。性欲望被压抑后变形的欲望，会变成创作的欲望，或者是变态的欲望。

\n这首先说明了人本就有阴暗面，且需要合理的方式表达和释放它，而不是进行压抑。

\n超我是我们对自己的道德、智慧、制度约束。从源头看就像上帝约束亚当和夏娃。而本我是偷食禁果的欲望。在生命中的源头中，超我就是我们的“父母”。

\n（顺便说夏娃被塑造成亚当的肋骨即骨中骨、肉中肉，用于说明女人诞生于男人，女人引诱男人吃了禁果。这个是男人叙事里的，女人作为第二性存在。事实上第一性的女人天然就存在，她是亚当的原配莉莉丝，一个具有野性的人。）

\n我们都是社会人，当我们无法平衡超我和本我，就会产生“自我”来做调节。保证我们能够对自己有一定约束更适合社会，又能够安全地实现作为人本身的欲望。

\n意识、潜意识和无意识也是如此。无意识过于强大将会得精神官能症，比如让人生出我就是神的错觉，产生人格分裂等。

\n而过于使用超我去压抑本我，也会造成自我功能的破坏，产生抑郁。许多种可能。

\n我想读这本书的应该

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